强本节用

意思解释
基本解释本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。
出处先秦 荀况《荀子 天论》:“强本而节用,则天不能贫。”
例子墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。(《史记 太史公自序》)
基础信息
拼音qiáng běn jié yòng
注音ㄑ一ㄤˊ ㄅㄣˇ ㄐ一ㄝˊ ㄩㄥˋ
繁体強本節用
感情强本节用是褒义词。
用法联合式;作谓语、定语;含褒义。
近义词开源节流
英语step up agricultural development and cut back on expenses
字义分解
更多成语的意思解释
- 假公济私(意思解释)
- 颐指气使(意思解释)
- 势力之交(意思解释)
- 源源不断(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 大千世界(意思解释)
- 民不畏死(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 结缨伏剑(意思解释)
- 分工合作(意思解释)
- 足衣足食(意思解释)
- 春寒料峭(意思解释)
- 雷大雨小(意思解释)
- 迷离惝恍(意思解释)
- 显亲扬名(意思解释)
- 色厉内荏(意思解释)
- 魂飞天外(意思解释)
- 脸黄肌瘦(意思解释)
- 反戈一击(意思解释)
- 骂骂咧咧(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 无所用心(意思解释)
- 无微不至(意思解释)
- 金蝉脱壳(意思解释)
- 一弹指顷(意思解释)
- 池鱼之殃(意思解释)
- 同功一体(意思解释)
※ 强本节用是什么意思?成语大全为您提供强本节用的意思解释、拼音、近反义词,以及强本节用成语接龙,供成语爱好者参考学习用。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 动天地,感鬼神 | 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 催人泪下 | 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 |
| 大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
| 没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |